Fokus: Mencapai kesadaran bahwa semua yang ada pada dasarnya adalah Dia dan membuang ilusi tentang banyak realitas. Ini adalah langkah awal menuju fana'. Apa itu Fana'? Fana' adalah Bernai menyatakan dirinya tidak ada dan yang ada itu hanya Allah semata, dengan kesadarannya yang paling tinggi. Bagaimana caranya?, caranya adalah sebagai berikut: harus dipahami terlebih daulu ayat pertama dan cara kerjanya, kemudian ayat kedua yaitu: اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
Artinya: Allah adalah Tuhan, yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
Secara fisik bahwa jasad hanya bergantung kepada nafas, maka didiri makhluk bahwa Shomadnya (الصَّمَدُ ) Allah terdapat atau terkandung dalam Nafas, artinya Jasad bergantung pada Nafas secara penghakikatan diri kemakhlukan yang Allah bahasakan dengan bahasa Al Quran tentang diriNya yang dekat kepada seorang hamba, namun jika bahasa makhluk adalah Jasad bergantung pada nafas, ini juga searah dengan Ayat:
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهٖ نَفْسُهٗۖ وَنَحْنُ اَقْرَبُ اِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيْدِ ١٦
Artinya: Sungguh, Kami benar-benar telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh dirinya. Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya. QS. Qof:16
Bukankah Nafas itu yang dapat membuat jasad hidup? bukankah ketika nafas berhenti alias meninggal dunia jasad tidak lagi hidup?, bukankah nafas yang dekat dengan urat leher?, bukankah ketika urat lehernya putus nafas akan berhenti alias mati?.
Nafaslah yang meliputi jasad, dan itulah kuasa Allah.
Persepsi syariat: Ash-Shamad diartikan sebagai Yang Mutlak Tidak Membutuhkan Apa Pun dan Tempat Kembali Sempurna bagi segala sesuatu. Secara batin, ini berarti seseorang harus mencapai titik keikhlasan total (shamad batin) di mana hati tidak lagi bergantung pada makhluk atau sebab-sebab duniawi (asbab), melainkan hanya kepada Allah semata.
Fokus: Pemurnian kehendak dan praktik tawakkal (berserah diri) mutlak, menyadari bahwa setiap kebutuhan, baik lahir maupun batin, hanya dapat dipenuhi oleh-Nya.
Allahu A'lam
